Resumen del libro Facundo. Domingo Faustino Sarmiento

 

Facundo, es un libro que escribi√≥ en 1845, el educador, periodista, escritor y pol√≠tico originario de Argentina, Domingo Faustino Sarmiento, mientras viv√≠a su segundo exilio en Chile. Esta obra se public√≥ por entregas, a trav√©s de la secci√≥n Follet√≠n del per√≠odico “El Progreso” de Chile, consiguiendo un √©xito inmediato con el que consigui√≥ su publicaci√≥n en un volumen sin dependencia y que se difundiera en Argentina de forma clandestina, influyendo r√°pidamente en la opini√≥n p√ļblica de esta naci√≥n de sudamerica.
Facundo, es un libro considerado como de los m√°s interesantes exponentes de la literatura latino-americana, por su valor literario, su an√°lisis del avance pol√≠tico, econ√≥mico y habitual para ese instante en Sudam√©rica, asi como de los potenciales con los que contaba la regi√≥n y sus culturas. En el texto, Sarmiento profundiza en los conflictos que se iniciaron en Argentina tras la conquista de la Independencia en el a√Īo 1816, que viene de la oposici√≥n entre las posiciones de civilizaci√≥n y barbarie.
Adem√°s, en Facundo, el lector podr√° ver la vida de Juan Facundo Quiroga, militar y pol√≠tico gaucho correspondiente al Partido Federal, quien se desempe√Ī√≥ como el gobernador y caudillo de la Provincia de La Rioja, en las guerras civiles argentinas ocurridas entre 1820 y 1830. Sarmiento, pudo investigar a trav√©s de Facundo, la relaci√≥n inconveniente entre la civilizaci√≥n y la barbarie, manifest√°ndose la primera entre Europa, Norteam√©rica, las localidades, los unitarios, el general Paz y Rivadavia. En tanto que la segunda (barbarie), est√° en teor√≠a Am√©rica Latina, Espa√Īa, Asia, Oriente Medio, el campo, los federales, Facundo y Rosas, sugiriendo Facundo el di√°logo entre civilizaci√≥n y barbarie partiendo de un conflicto en la civilizaci√≥n latinoamericana, que viene desde la √©poca de la colonia hasta esta √©poca.
omingo F. Sarmiento escribió Facundo en 1845, durante su segundo exilio en Chile, como una forma de ataque contra Juan Manuel de Rosas, el entonces gobernador de Buenos Aires.
En su obra Sarmiento transporta a cabo un análisis crítico de la civilización argentina, representada en hombres como Rosas y el líder regional Juan Facundo Quiroga, primordialmente en San Juan. Tanto Rosas como Quiroga eran caudillos, oséa, jefes de masas populares en armas que para Sarmiento eran expresión de una forma de gobierno bárbara.4
El contexto hist√≥rico de este libro de Sarmiento, refleja una cr√≠tica de los conflictos culturales que tuvo Argentina despu√©s de la Independencia. Ya en 1810, Argentina procedi√≥ el avance de independencia de Espa√Īa, pero exactamente 30 a√Īos m√°s tarde, Sarmiento hac√≠a una clase de protesta, por el atraso y estancamiento que ten√≠an las instituciones en ese instante, lo que ten√≠a incidencia en la organizaci√≥n econ√≥mica del pa√≠s. ¬ī
Por ende, se viv√≠a un momento de divisi√≥n pol√≠tica en Argentina, con una sociedad que se debat√≠a entre la ideolog√≠a de los unitarios, quienes estaban apoyados por Sarmiento, y quienes quer√≠an un gobierno centralizado, de espalda a los federales, incondicionales de la autonom√≠a de las ubicaciones, conflicto entre los dos bandos muy relacionado al poder que la Ciudad de Buenos Aires intentaba ejercer sobre la naci√≥n, para adue√Īarse del control del comercio a nivel mundial y la apropiaci√≥n de los capital de la aduana.
Es escencial poner énfasis, que la Ciudad de Buenos Aires conformaba a la Provincia de Buenos Aires, siendo la ciudad más grande y más rica de Argentina por su cercanía con el Río de la Plata y el océano Atlántico, lo que le daba ingreso no sólo al comercio, sino a las ideas y a la civilización de Europa.
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