El poema de Gilgamesh pertence a las proyectos literarias más antiguas conservadas más destacable de todo el planeta, está redactada en cuneiforme. Su versión más completa fue descubierta en la época del siglo XIX al excavar la biblioteca del rey Asurbanipal en Nínive.
Argumento Del Poema De Gilgamesh
El poema de Gilgamesh fue escrito en 12 tabletas de seis columnas con escritura cuneiforme pequeña, incluía cerca de 3 mil versos y databa del siglo VII antes de Cristo En el siglo XX se encontraron extractos de otras ediciones de la epopeya, escritas en las lenguas Hurri e Hitita. Conoce mas sobre el Poema en este video. Otra Epopeya es la odisea, conocela si disfrutas este tipo de literatura.
El Poema De Gilgamesh refleja numerosos de los puntos de vista de la filosofía sobre los elementos de la cosmogonía, y la crónica de la colosal inundación en una edición posterior, la ética, el sitio y el destino del hombre que es la búsqueda de la inmortalidad. En numerosos puntos, el Poema De Gilgamesh se compara con las proyectos de Homero llamada La Ilíada, que es más vieja por mil años.
Los héroes primordiales de El poema de Gilgamesh son Gilgamesh y Enkidu, estos también recibieron canciones separadas en la lengua sumeria, algunas de ellas fueron construídas en el desenlace de la primera mitad del III milenio antes de Cristo. Los héroes tenían el mismo enemigo llamado Khumbaba, custodiando por cedros sagrados.
Resumen Del Poema De Gilgamesh
El preludio del Poema De Gilgamesh proporciona una introducción general a Gilgamesh, rey de Uruk, que era dos tercios de dios y una tercer parte de hombre. Construyó magníficas torres de santuarios, rodeó su ciudad con altos muros y dispuso sus huertos y campos. Él era físicamente hermoso, inmensamente fuerte y muy sabio. Aunque Gilgamesh era divino en cuerpo y cabeza, comenzó su reinado como un déspota sin corazón. Si te atrae otro género, te sugiero conocer Diario De Un Seductor.
Se arrodilló sobre sus súbditos, violando a algún mujer que se le sucediera, ya fuera la mujer de uno de sus guerreros o la hija de un noble. Logró sus proyectos de construcción con trabajos forzados y sus agotados súbditos gemían bajo su opresión. Los dioses escucharon las súplicas de sus súbditos y eligieron sostener a Gilgamesh bajo control creando un hombre salvaje llamado Enkidu, que era tan magnífico como Gilgamesh.
Enkidu se convirtió en el colosal amigo de Gilgamesh, y el corazón de Gilgamesh se realizó añicos cuando Enkidu murió de una patología infligida por los dioses. Gilgamesh después viajó al límite de todo el planeta y aprendió sobre los días previos al diluvio y otros secretos de los dioses, y los grabó en tablas de piedra. La épica comienza con Enkidu. Vive con los animales, mamando de sus pechos, pastando en los prados y bebiendo en sus abrevaderos. Un cazador lo revela y envía a una prostituta del templo al desierto para domesticarlo.
En ese momento, la multitud consideraba a las mujeres y al sexo como fuerzas calmantes que podrían domesticar a los hombres salvajes como Enkidu y llevarlos al planeta civilizado. Cuando Enkidu duerme con la mujer, los animales lo rechazan ya que él por ahora no es uno de ellos. Ahora mismo, él es lugar de este planeta humano. Entonces la ramera le enseña todo lo que necesita comprender para ser un hombre. Enkidu está indignado por lo cual escucha sobre los excesos de Gilgamesh, por lo cual viaja a Uruk para desafiarlo.
Cuando llega, Gilgamesh está próximo de abrirse sendero en la cámara de bodas de una novia. Enkidu entra en la puerta y inhabilita su paso. Los dos hombres luchan ferozmente por un riguroso tiempo, y Gilgamesh por último prevalece. Después de eso, se hacen amigos y se ponen a buscar una aventura para transmitir. Gilgamesh y Enkidu deciden remover árboles de un lejano bosque de cedros contraindicado a los mortales. Un preocupante demonio llamado Humbaba, el devoto sirviente de Enlil, el dios de la tierra, el viento y el aire, lo almacena.
Los dos héroes emprenden el riesgoso viaje hacia el bosque, parado, en grupo, pelean contra el monstruo. Con el acompañamiento de Shamash, el dios del sol, lo matan. Después cortan los árboles prohibidos, convierten al más prominente en una colosal puerta, convierten el resto en una balsa y flotan de regreso a Uruk. A su regreso, Ishtar la diosa del amor, es derrotada por la lujuria de Gilgamesh. Enfurecida, la diosa le pide a su padre Anu, el dios del cielo envió al Toro del Cielo para castigarlo. El toro desciende del cielo, trayendo consigo siete años de hambre.
Gilgamesh y Enkidu luchan con el toro y lo matan. Los dioses se reúnen en consejo y acuerdan que uno de los dos amigos debe ser castigado por su transgresión, y deciden que Enkidu va a fallecer. Se enferma, sufre intensamente y comparte sus visiones del inframundo con Gilgamesh. Cuando por último muere, Gilgamesh tiene el corazón roto. Gilgamesh no puede dejar de llorar a Enkidu, y no puede dejar de pensar en la posibilidad de su propia muerte.
Canjeando sus ropas reales por pieles de animales como forma de luto por Enkidu, se dirige al desierto decidido a encontrar a Utnapishtim. Después del diluvio, los dioses le habían otorgado a este la vida eterna, Gilgamesh espera que Utnapishtim consigua mencionarle cómo omitir la desaparición. El viaje de Gilgamesh lo transporta a la montaña llamada Mashu Utnapishtim vive más allá de esta, pero los dos monstruos escorpión que custodian su entrada se niegan a aceptar que Gilgamesh ingrese.
Después de un angustioso paso por la oscuridad total, Gilgamesh emerge en un hermoso jardín junto al mar. Allí está con Siduri y le cuenta sobre su búsqueda. Ella le advierte que buscar la inmortalidad es inútil y que debe estar satisfecho con los bienestares de este planeta. Sin embargo, cuando ella no puede alejarlo de su propósito, lo dirige a Urshanabi. Este transporta a Gilgamesh en el viaje en barco a través del mar y a través de las Aguas de la Muerte a Utnapishtim.
Utnapishtim le cuenta a Gilgamesh la crónica de la inundación cómo se juntaron los dioses en consejo y eligieron remover a la raza humana. Ea el dios de la sabiduría, advirtió a Utnapishtim sobre los proyectos de los dioses y le dijo cómo modelar un barco gigantesco en el que podrían huír su familia y la semilla de cada criatura viviente. Cuando las aguas por último retrocedieron, los dioses se arrepintieron de lo que habían hecho y acordaron que jamás intentarían remover a la raza humana otra vez. Este fue recompensado con la vida eterna.
Cuando reitera que que se le permita vivir para toda la existencia, Utnapishtim lo prueba. Si crees que puedes estar con vida eternamente, sin lugar a dudas puedes estar despierto por una semana. Gilgamesh lo intenta y fracasa. Entonces Utnapishtim le ordena que se limpie, se vista otra vez con sus vestiduras reales y regrese a Uruk, donde forma parte. Sin embargo, justo cuando Gilgamesh se marcha, la mujer de Utnapishtim lo convence de que le cuente a Gilgamesh sobre una planta milagrosa que restaura a los jóvenes.
Gilgamesh encuentra la planta y se la transporta, tiene premeditado enviarla con los ancianos de Uruk. Pero una serpiente roba la planta una noche mientras acampa. Mientras la serpiente se desliza, deja su piel y se vuelve joven otra vez. Cuando Gilgamesh regresa a Uruk, él tiene las manos vacías, pero por último se reconcilió con su mortalidad. Él sabe que no puede vivir para toda la existencia, pero que la raza humana lo hará. Ahora mismo ve que la ciudad que él había rechazado en su mal es un logro magnífico y perdurable lo más parecido a la inmortalidad.